Mises 在《經濟學的最後基礎》中提到人的心靈活動，提到人心中的邏輯結構與行為元範。人的行為據此而行。

所謂「天下皆知美之為美惡已，皆知善斯不善矣」(老子自編本)。客觀性概念可以定質、定量與定標準，這正是自然科學在做的事。但主觀性概念不宜定質、定量，更不能定標準，強為之，有弊無利。

說到「社會規則」一詞是否意圖創造一個唯一的、權威的規則這點時，不妨思考一下這個「社會」是要指多大的社會，有沒有可以跨越社會邊界而存在的規則。

除了 Hayek, Mises 外，國內少見奧國學派經濟學者的翻譯著作，國內有出版社願意出版由 Walter Block 所著的《百辯經濟學》一書，算是相當不容易的了。個人粗略地瀏覽了「百辯經濟學」一書，覺得這本書的內容，直到今日還能直指許多人缺乏經濟知識而錯誤解釋問題一事。但關於其書中多次引用的「植拓理論」概念，我卻有許多意見。

之前我發了一篇用 EAC 備份 CD 的文章 (WAV 轉 APE ，音質不會改變) ，那裡是用 EAC 擷取音軌後，再轉成 APE 做備份。在那篇文章中，因為我要再做切割分曲後轉成 mp3/ogg 的動作，所以我先擷取成 WAV 後，再另外轉換成 APE 。如果不做分曲轉 mp3/ogg 的動作，可以讓 EAC 擷取音軌後直接存成 APE ，而不用存成 WAV 。方法是先在「EAC\壓縮選項」中，設定好「外掛壓縮程式」選擇 「Monky's Audio」(ape) 。在建立影像檔時，選「壓縮格式」即可。

延續我對《老子》書中之「王、臣、民」關係概念 (《老子》中之「王、臣、民」關係隨筆) 來看「我」與「民」。

和類比訊號線不同的是，一個數位資料的訊號中就可以包含所有聲道的訊號 (不管是 mono、二聲道還是120個聲道，這受限於傳輸線的承載訊號量) ，所以用一條線來傳送就可以了，因此數位輸出線一向只用一條線。

RMAA 測試名詞與數據簡要，並附 Aureon xfire 1723 輸出結果。

這兩天趁著瑞麗推自家版 SoundImage 1723 跟 新版驅動程式時，耳朵又開始燒起來了，反覆試了幾次，基本上肯定前兩篇文章的內容沒錯。

患得患失。得之若驚，失之若驚。不得如何，不失如何。

話說前兩天，小擴大機爆電容後，換接回原先的擴大機後...
電腦喇叭被我玩到燒機了... XD

八月十日，看到有人提供瑞麗發佈新版 xfire 1723 驅動程式的消息...

回應 PaulLiu 的留言，我承認我對 GFDL 在「個人意見或想法」的應用上作了擴充...

因為我需要閱讀《老子》，所以在我找到能為多數學者認可的校本前，我決定先編輯一個版本出來。以《王弼本老子》為主，據《帛書老子》及其他校訂版本編輯。僅供參考。

我對《老子》中之「王、臣、民」關係，開始有疑慮了。

為了編一本《老子》出來，我查看了各種校本以及注解，愈看就對「王、臣、民」之關係，愈是有疑慮。究竟老子是如何看待「王、臣、民」之關係，我現在反是不確定了。

我的電腦喇叭用的擴大機，被我玩到燒到了。這種 hi-fi 玩家的經驗，竟然被我碰到了...

驚爆危機 TSR 第3話真「驚爆」啊，震的內地各動漫論壇亂七八糟。 還突然跑出來一些神秘字幕組，像 OGPOP 、 Salmon ，其實就是那兩大字幕組嘛。 (不能說出名字... 我靠，他們是哈利波特世界的佛地魔是吧)

八月份的電腦王雜誌介紹了一些無失真音樂壓縮格式，剛好我在某論壇又碰到有人在問 WAV/APE 互轉的事，我就補充一下吧。

這幾天上 VIA 的網站，抓了 xfire 1723 音效卡的公版驅動程式來測試，結果出了問題。就上網找資料，結果發現 Terrtec 官方的舊版驅動程式反而較好用。我把 XFire 1723 音效卡的輸出評測參考網頁，以及我個人實際聆聽後建議的 foobar2000 設定內容記了下來。xfire 1723 真的是便宜又好用的音效卡。

在經濟學中使用數學陳述，是普遍的、主流的現象。但奧國學派學者告訴我們，要謹慎使用，以免反倒誤導。

我在看這部電影時，一邊看，一邊想到了一些事。我認為很有趣，以後可以多想想，就把這些零星瑣碎的想法記了下來。自然，是片斷的、無系統的。